Cuadro «La Curación del Ciego» pintado a mano en acrílico sobre lienzo
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Manuscrito Add. MS 7170, Biblioteca Británica, Londres, f. 15r — 1215–1220
La presente obra representa la Curación del Ciego Bartimeo, uno de los milagros más significativos del ministerio público de Nuestro Señor Jesucristo, narrado por los evangelistas san Marcos (10, 46-52) y san Lucas (18, 35-43). La miniatura recoge el momento en que Cristo responde a la súplica del ciego, quien, lleno de fe, implora misericordia al Hijo de David.
La composición presenta a Bartimeo, representado con un bastón y una actitud humilde, dirigiendo toda su atención hacia Cristo, mientras el Señor extiende la mano en un gesto que manifiesta simultáneamente bendición, autoridad y misericordia, y tres discípulos contemplan el milagro. La escena conserva la sencillez narrativa característica de la tradición siríaca, permitiendo que el encuentro entre la fe del hombre y el poder sanador de Cristo constituya el verdadero centro de la composición.
La composición refleja con claridad una de las características fundamentales del arte siríaco: la concentración de la narración en el acontecimiento esencial. No existen elementos superfluos que distraigan la atención del espectador; el diálogo silencioso entre Bartimeo y Cristo constituye el verdadero núcleo espiritual de la imagen, testimonio de que la fe, aun en la mayor de las oscuridades, encuentra siempre la luz del Señor.
En los márgenes superior e inferior de la composición se conservan fragmentos de inscripciones en estrangela —el sistema caligráfico más antiguo del alfabeto arameo— presente en el manuscrito original. Su presencia vincula la miniatura con la tradición de los manuscritos cristianos siríacos, donde texto e imagen participan conjuntamente en la transmisión de la fe.
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Arte y Tradición
«[...] Este mundo del espíritu, invisible a nuestros ojos, ciega a nuestros intereses inmediatos, demora sensible de nuestros corazones que el amor divino inflama y enriquece. Un mundo propicio para la contemplación que representa el icono, más allá del espacio y del tiempo para conducirnos a la Transfiguración. Con una técnica de líneas y de colores siempre fieles en su inspiración a lo antiguo y a lo moderno, la armonía del icono nos eleva hacia lo divino [...]».
Padre Abdo Badwi, O.L.M., El Líbano, 2006
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