Cuadro «La Huida a Egipto» pintado a mano en acrílico sobre lienzo
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Manuscrito Add. MS 7170, Biblioteca Británica, Londres, f. 25r — 1215–1220
La presente obra representa la Huida a Egipto, episodio narrado en el Evangelio según san Mateo (2, 13-15), donde la Sagrada Familia emprende el camino hacia el exilio para preservar la vida del Niño Jesús de la persecución ordenada por el rey Herodes. Más que un viaje motivado por el temor, la tradición cristiana contempla este acontecimiento como una manifestación de la providencia divina, que guía y protege al Salvador desde los primeros días de su vida terrena.
La composición presenta a la Santísima Virgen María, montada sobre un asno y llevando consigo al Niño Jesús, mientras san José abre el camino portando un bulto sobre su hombro, signo del peso material del viaje y de la responsabilidad que asume como custodio de la Sagrada Familia. La humildad del asno, lejos de responder únicamente a una necesidad del camino, subraya la sencillez con la que el Rey del universo recorre los senderos de la humanidad. La disposición de las figuras transmite movimiento sin perder la solemnidad propia del arte siríaco, recordando que el camino del Mesías comienza bajo el signo de la obediencia, la confianza y la protección divina. La escena, sobria en sus elementos, concentra toda su fuerza espiritual en la confianza silenciosa de la Sagrada Familia, testimonio de que la fidelidad a Dios se sostiene incluso en medio de la incertidumbre del camino.
En los márgenes superior e inferior de la composición se conservan fragmentos de inscripciones en estrangela —el sistema caligráfico más antiguo del alfabeto arameo— presente en el manuscrito original. Su presencia vincula la miniatura con la tradición de los manuscritos cristianos siríacos, donde texto e imagen participan conjuntamente en la transmisión de la fe.
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Arte y Tradición
«[...] Este mundo del espíritu, invisible a nuestros ojos, ciega a nuestros intereses inmediatos, demora sensible de nuestros corazones que el amor divino inflama y enriquece. Un mundo propicio para la contemplación que representa el icono, más allá del espacio y del tiempo para conducirnos a la Transfiguración. Con una técnica de líneas y de colores siempre fieles en su inspiración a lo antiguo y a lo moderno, la armonía del icono nos eleva hacia lo divino [...]».
Padre Abdo Badwi, O.L.M., El Líbano, 2006
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